石榴]的颜色

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剧情片其它★ 9.8208 观看1969年

剧情简介

影片部分根据18世纪亚美尼亚诗[人Savat Nova的生平拍$摄,但更多地是以诗句代替了+\诗人的 \形象。全片几@乎没@ .%有对白,主要 +是/ -/旁白和剧中人自言自语。  无法+?用文%字@,*概括该片的内\,容,而且每个人都有权利按[自己的方式诠释它。影片几乎从$[头到尾(@都是精彩瞬间,电影语言的诗化^(-、色彩的明艳、构图的奇特均衡@ 、内,] 容上的仪式 感、宗教感和展$:现的民族传统文化 ,都使影片具有超凡脱 俗、特立独行的品质。  影评: _ 试图用文字概括这:部影#片的内容,基本上是一种荒谬的 %想法?`,而且对于亚[_美#尼`*亚传统?%%文/=化和宗教无法了解太-+多的!]我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。*但对于这样一(-部-风格鲜明突出的杰,.出影片,如果是因为无!法描述而使一\[些+#朋友失之交臂的话,那*对于我,们这个每.^日碟评栏目来说,是个不可推卸的 责任。所以,[[尽管以下文字仅仅是提供一=个视,$\觉概$况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做+出:一[^:_篇碟% 评,供大家参考批评。  我是_一位生活和内 ;(心充满痛苦的人。[)石榴的颜色,就是血的 *颜色,它带着利刃的创痛。  我生]活在一个富足的家庭,从([小受到父母的无上宠爱。我从小就,?生活_在严(.谨而温和的宗:?*教氛围= 之`=内@,在寺院中博览群书_%+。,%我们民族/的生;#活是(多姿多彩的,) 女!/人们+$):赤足#?清洗着地 毯、男人们.,) 把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致+)%敬,通过浴室的窗*户=?我见到了世界上最完美的=\乳房。  !我成 *长为一个[苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次%爱上了一个女孩, 她是我一生的女神, 我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我\们享受着宫廷一般 __的社\交*、游玩、骑猎,# ;但内心)[是$!无限的空虚。我们\为自己的爱寻 找_一个庇/护所,但正相反,这是一条通向$死亡谷之路。我怎么)\用蜡做:^成爱的城:.#堡,面对你炽热的火焰:/你是火,你的衣[^服是火;!;我是火,我的衣服是-黑色。  为了寻找自己`!的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成,/ 了一名神父。*我们的父亲)`,我们的宗教领袖,! 拉扎路斯逝世了,天上仁慈而:权威的父亲失去了最得力的权杖,+ 我在-圣堂#;中埋葬了我们的精神之*! @父—@—葬礼上挤满了温顺的羔.=羊。  我=:仿佛回到了童年,!又见到慈爱的双亲#;,狂风骤:起/,将我从梦中惊醒。我看清^`了一^`切,/?,]奇怪的是很! \不文明。@;我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放/的游吟诗人的生涯 (!。 \[ 我是一个生活和内心充满痛`苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,)我知道,等待我的最终将是:死__亡。  我去- *-了][,两个小天使把我带到通往@#死亡:谷之路,他们还没有忘+=记带上我)!的木琴,也许我)+\将在天堂为我的父亲歌唱。/[  这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“$ ?最后一位天才导演:!_”帕拉杰诺夫/着名的“诗电影”杰作之一),。影片描述的是亚-美!$ ?尼亚一位十八世纪游吟诗人;*的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现[了:.十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位-诗人的)^心路历程。欣/ -;赏这部影片`,不仅仅是一次观/影@ ,更是一:次朝圣,一次对. 诗意[精神的膜拜之旅。  这张DV`D中,还有一个  20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录)片,虽然$`无法看到原?[;长),50分钟的全*)貌,但对于我们了解这位天才?]!,还是极_为有益的。对=)于导演工作,帕拉:^.:杰-%诺-@ 夫说:“我相$信,你必须生来就是一)个导?%演,它就象十个童年的冒险_。”=   此外^;,.-一个1$0分钟的静物“写生”短片也值得一 % 看。这个不//:知@@/题目(:(有俄语?#/原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风#格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建#筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对 ;`传)+统文化的钦敬,同时也流露出对传统_文化)`被时间吞噬的一*\!种[(?失落感。 `* 导 % 演背景介绍  前苏联导演帕拉杰诺夫(SERG/UE I, ;PARA$=DJANOV,1920-1990)一生仅_^%以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合;$_诗、绘画、民俗志的独特影象风= 格,却使_得他紧随在塔可夫斯基左右,;/成为电影史]上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。  他之所/以和塔可夫斯基相.提并论在于-:他们 -的\电影都是诗`的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象; 里,成就影 ,象诗或+ / 诗的影象;;。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕;;拉杰诺夫离传[;%统更远,更狂野,也更倾向绘画。  帕*?*拉杰_诺夫的独+特风格;来自于他的#((亚美尼亚血统,那属于高加索的神话[%传说,以及回-_教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作(+:@汲)%^取的^+灵感源泉。他的作品将高 @加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐-]透露.出一个着魔的宇宙,神[秘而诡异.,并充满强:烈的仪式性质,人和动;,物在[*其中不,.面沦*\*为%+牺牲祭品。?  [这些与[土地偎) 依)^的人-物,在`.帕拉杰诺夫的镜头.(下具有庄严@-.的美,乍看俨然如图画里的宗教圣`[-像;-,而失去.了写真性。而所有人物的心理都!没有加以刻`=画,主角通常摆!荡在牺牲、服从%和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,,,因为帕?`^拉)#杰诺夫 =从不以连续性的叙事来 描 述%人物$=.的遭遇。  =然而,帕拉杰诺夫的电影较@:接近图画电影;`)或照片电影。摄影机定住不/动,\摄入一张张照片式的影象,影,+象有^;!如一幅幅中世纪的壁画.#、! *或,$*拼:贴的画作,所有*`的^ 物质都呈现在同一平 -面上,没有透视与景深,宛如=被禁闭在画框#,!里无?法移动向 外,却又_-象+;%(向镜框[ 外作无限延伸@。  可_ %知,帕拉杰诺夫不只`专擅电影,对%诗与++#画也十分娴熟。他一生]\集诗人、短篇作家、画家、和导演\?于一身,各类作品都相#__(当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆,]开 放给=.?公#(*众,陈列]他).`的绘画、拼(贴、手稿、家具、海报!等,展现他:*一生不寻常的创作经历。  1924年出生于乔治 亚首府T_ ,@#BILISSI的帕拉杰诺夫,父)$__亲是个古董?商,母亲)?,是当地!的美女。他@中学进的是音乐学校]学声乐和小: %提琴,并参加绘画和壁/#%画_;课程,也参与戏剧演出%^,后来他的戏剧教授督促他报考莫)]斯科$电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK=,受教于导 ;演IGOR ?:_S,AVTC[$HEN,*%KO。第二=年,他与一群TBILISS :I同学因$夜晚荒_唐行%径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾@。帕拉杰诺夫叛 : _逆个性使他象\.冷战时期的不少%苏联导演一,-,样\,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。  隔年被释放后,IGOE SAVTCHE$N/*#%K% O找(^他担$任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落]*:。1951年,:`他在\@莫-=斯科和一个靼旦大学女生结婚 ?,,但她的家人为报(!%复而杀了她。/)帕+-拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜 普仁科制片厂,与人合导两,部片。终于`在1`?958年执导自己的; 第一部长片,-\那是一部.有关爱情的音乐*?:喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外-)交官的女儿。1961、62年,他=各有了一:部长片,但这三部影+% !片未在基辅以外;地区上映。  1%96^ 5#-年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫[导演。他前一年拍:摄、 为纪念乌克兰$.-作家MIKHAI! L KOT_-S IOUB!INSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的 ?阴-影_TEN+.[I ZABYTYH P^.REDKOVI》\,:先在MAR  DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展@。影-片在莫斯科的一间大电%影院推出时,观众在赞赏 中有所保?\留,尽管如此,?并无法使此片作更大范围的发行。  此后\ =,=[帕拉杰诺夫多次公开声?(援??]被官方逮捕的知;`+识分子 !,终于把自己也`拖入!:险境。1973]年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被)?当局逮?捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕)\@的消息,隔年年初,此 \(消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫$ 被控(“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。-@\同时,一个被`)盗印的《石榴`:)的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧!@洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国:作家阿拉贡的: 奔走,他才在三年后获释。  此后,他的.+几个拍片计划都未蒙通过,生活 /%陷入窘境.?\ 。1982年,又在老家被KGB逮捕,@+控: +.告他用几壶酒贿赂官员让#他]的侄儿进!大学,所幸入狱半年多即被!_释放。1=983年,苏联的政治逐渐$%松绑,他才有机会拍摄20分钟.的短?/片《苏哈密堡垒-;(的秘密 LEG\ENDA)? O SU%;RAMSKOJ K]+ REPOSTI》。+;`本片在1986年参加鹿特丹影:*;展,大!受好评+ 。此时 ^他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝=\!。1987年的《吟游诗人=ACHIK KERIB》受邀[^@[伦敦及纽约影展,并(在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟:来的荣誉对于已?]迈^ 入老年的他似乎带点苦涩。 $_199(0年,他因呼吸道并发症时时于EREV).AN。:7月,他的灵[柩^%被移往亚美尼亚伟 ((人(;]^纪念馆,沿_(!途 有五万/ 多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍:  本片人物;:莎[#耶特.诺,^: 瓦介绍  《石榴的颜色COLOR OF P[#OMEGRAN.ATES》(196;.9.*)原名!《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦^,是十?]^(八`]世纪亚+\美尼亚着名的吟游诗人,年?轻时曾#[.受到格鲁吉亚的国王赏,`识,被召入宫,成为宫廷%诗人,晚年则笃信宗 教,/^.成 /为) 僧侣-\,避世于=^修道院。帕拉杰诺夫在片头 就告诉观众:,,`“不要[!在影片中寻找,诺瓦的一生。”他籍电影.方法将诗影象化,只是打算呈现抒情.;诗人*=]VALEIR _BRIOUSSOV所说:“##中世纪 %,亚美尼亚`;的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的!胜利。”  补遗:僧侣诗人萨!%雅·诺娃(1712- 1795)出生于格鲁吉亚@-首都塔部利什附近一个村庄San:)ahin,其父母@为[ 亚美尼亚人,在塔部利!什做地毯。%-(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美.:(尼`]`亚(@人),他原`名为H-@aroutiun Sayakian,年青时,他成了一!名吟游诗人* ^。活动于:;格鲁吉亚、$*亚美尼亚#!+;、阿塞拜疆:$。而后被亚美尼亚$\人称之,-`为“SAYAT NOVA(歌王)-;^”,,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉?\亚王国安娜公主相])[爱了,因.而被国^王下令放逐。在亚美尼亚北部的一 个 ]+修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格,$`鲁吉亚的波斯王[`国士兵所杀害。